Sie sind eingeladen, den Tanach (Tora, Neviim, Ketuvim) eigenständig erneut zu lesen. Rüsten Sie sich mit Vernunft und hören Sie auf die Stimme des Gewissens, während Sie jede Zeile der Heiligen Schrift durchlesen.

Wir präsentieren ein Beispiel für die Lesung (Reinigung) einiger Kapitel aus dem Tanach , um die Verzerrungen zu beseitigen, die beim Schreiben, Umschreiben oder Übersetzen der Texte entstanden sind.

Wenn der Tanach, die Bibel und der Koran von Verfälschungen bereinigt würden, könnte die Welt die Selbstzerstörung vermeiden, die durch Kriege, Plünderung und moralischen Verfall entsteht.

Seit der Gründung des Staates Israel nach dem Zweiten Weltkrieg wird dieser nicht von den Juden selbst regiert. Der Staat Israel (und damit die Juden) wird von Satanisten kontrolliert, die im Mittelalter aus Indien vertrieben wurden und einem Dämon dienen.

Jesus und danach Mohammed kamen im Mittelalter. Juden und Israelis müssen sich vereinen und zu Gott zurückkehren.

In Rom wurde eine verzerrte Geschichte der Antike und des Mittelalters verfasst, was der ganzen Welt schon lange bekannt ist – sowohl den korrupten Historikern als auch den korrupten Religionsführern. Damals wurden weltweit alte Bücher vernichtet, um Platz für die gefälschten Schriften zu schaffen, von denen einige aus den Druckereien des Vatikans (Rom) stammten.

Die Mehrheit der Leser wird sich nicht mit Interpretationen auseinandersetzen, die die Zeilen des Tanachs „bereinigen“, noch mit Erklärungen, die die von den Verfälschern in die Geschichten des Tanachs eingefügten Grausamkeiten „rechtfertigen“. Die Leser nehmen unterbewusst das wörtlich auf, was sie lesen. Was dort wörtlich steht, ist jedoch oft unmoralisch und niederträchtig.

Hier seht ihr einige Zitate aus der "Tanja", dem grundlegenden Werk von Chabad, geschrieben von Rabbi Schneur Zalman von Liadi (1745-1812), dem Begründer des Chabad-Chassidismus. Dies ist ein Beispiel dafür, wohin der falsche Weg führt, wenn Menschen das lesen, was angeblich von "Gerechten" geschrieben wurde, aber weder auf ihren eigenen Vernunft noch auf die Stimme des Allmächtigen – das Gewissen – hören, sondern blind glauben und dem Geschriebenen folgen.

מַה שֶּׁאֵין כֵּן נַפְשׁוֹת אוּמּוֹת הָעוֹלָם, הֵן מִשְּׁאָר קְלִיפּוֹת טְמֵאוֹת, שֶׁאֵין בָּהֶן טוֹב כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּעֵץ חַיִּים שַׁעַר מ״ט פֶּרֶק ג׳. וְכָל טִיבוּ דְּעָבְדִין הָאוּמּוֹת לְגַרְמַיְיהוּ עָבְדִין, וְכִדְאִיתָא בַּגְּמָרָא עַל פָּסוּק: ״וְחֶסֶד לְאוּמִּים חַטָּאת״ –שֶׁכָּל צְדָקָה וָחֶסֶד שֶׁאוּמּוֹת הָעוֹלָם עוֹשִׂין, אֵינָן אֶלָּא לְהִתְיַיהֵר כוּ׳: 

Die Seelen der Völker dagegen stammen von den übrigen, unreinen Kelipot, die keinerlei Gutes enthalten, wie in Ez Chajim, Tor 49 , Kap. 3, steht.  „Und alles Gute, das die Völker tun, tun sie für sich selbst.“
So steht im Talmud über den Vers: „Und die Güte der Völker ist eine Sünde“ – „All die von den Völkern der Welt vollbrachten Akte der Mildtätigkeit und Güte dienen ausschließlich der Selbstverherrlichung etc.“...(Tanya: Part I; Likkutei Amarim, Chapter 1:18)

Nur die Sklaven der Eitelkeit, von einem Dämon geleitet, spucken den obigen Text aus ihren toten Seelen. Wie andere Völker sind auch die Juden Gefangene der Hirten der Religionen. Natürlich wird ein Schurke glauben, dass es in Ordnung ist zu stehlen, wenn die Gerechten gestohlen haben. Wenn man einem Schurken sagt, die anderen Völker seien zweitrangig und er sei der Auserwählte, wird er das auch glauben. Solche Menschen sind schwer auf den rechten Weg zu führen, und ihr Weg führt in den Staub, denn ihre Seelen bleiben auf der Stufe der Seelen niederer Tiere.

Ein weiteres Zitat aus diesem Buch :

וְכֵן הָעוֹסֵק בְּחָכְמוֹת אוּמּוֹת הָעוֹלָם – בִּכְלַל דְּבָרִים בְּטֵלִים יֵחָשֵׁב לְעִנְיַן עֲוֹן בִּיטּוּל תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהִלְכוֹת תַּלְמוּד תּוֹרָה. 
 Auch bei jemandem, der sich mit der Tora beschäftigen könnte und sich stattdessen mit nutzlosen Dingen abgibt, kann die „Schleuderpfanne“ alleine nicht wirksam die Seele schrubben und läutern. 
וְעוֹד זֹאת יְתֵרָה טוּמְאָתָהּ שֶׁל חָכְמַת הָאוּמּוֹת עַל טוּמְאַת דְּבָרִים בְּטֵלִים, שֶׁאֵינוֹ מַלְבִּישׁ וּמְטַמֵּא רַק הַמִּדּוֹת, מִיסוֹד הָרוּחַ הַקָּדוֹשׁ שֶׁבְּנַפְשׁוֹ הָאֱלֹהִית, בְּטוּמְאַת קְלִיפַּת נוֹגַהּ שֶׁבִּדְבָרִים בְּטֵלִים, הַבָּאִים מִיסוֹד הָרוּחַ הָרָע שֶׁבִּקְלִיפָּה זוֹ בְּנַפְשׁוֹ הַבַּהֲמִית כְּדִלְעֵיל, וְלֹא בְּחִינוֹת חָכְמָה־בִּינָה־דַּעַת שֶׁבְּנַפְשׁוֹ, מֵאַחַר שֶׁהֵם דִּבְרֵי שְׁטוּת וּבוּרוּת, שֶׁגַּם הַשּׁוֹטִים וְעַמֵּי הָאָרֶץ יְכוֹלִים לְדַבֵּר כֵּן. 

Außerdem ist die Unreinheit der Wissenschaft der Nationen größer als die der profanen Sprache, denn letztere informiert und verunreinigt nur die Middot, die aus dem Element der heiligen Ruach innerhalb seiner göttlichen Seele stammen, mit der Verunreinigung der Kelipat Nogah, die in der profanen Sprache enthalten ist, die aus dem Element der bösen Ruach dieser Kelipah in seiner tierischen Seele stammt, wie oben erwähnt; Dennoch verunreinigt er nicht die [intellektuellen] (Fähigkeiten von Chabad in seiner Seele, denn sie sind nur Worte der Dummheit und Unwissenheit, da selbst Dummköpfe und Unwissende so sprechen können.
מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּחָכְמַת הָאוּמּוֹת, הוּא מַלְבִּישׁ וּמְטַמֵּא בְּחִינוֹת חָכְמָה־בִּינָה־דַּעַת שֶׁבְּנַפְשׁוֹ הָאֱלֹהִית בְּטוּמְאַת קְלִיפַּת נוֹגַהּ שֶׁבְּחָכְמוֹת אֵלּוּ, שֶׁנָּפְלוּ שָׁמָּה בִּשְׁבִירַת הַכֵּלִים מִבְּחִינַת אֲחוֹרַיִים שֶׁל חָכְמָה דִקְדוּשָּׁה, כַּיָּדוּעַ לְיוֹדְעֵי חֵן. 

Nicht so bei den Wissenschaften der Nationen, bei denen er die intellektuellen Fähigkeiten von Chabad in seiner göttlichen Seele mit der Verunreinigung der Kelipat Nogah, die in diesen Wissenschaften enthalten ist, bekleidet und verunreinigt, wohin sie durch das "Zerbrechen der Gefäße" aus dem so genannten "hinderlichen Teil" der Chochmah von Kedushah gefallen sind, wie die Studenten der Kabbala wissen. (Tanya: Part I; Likkutei Amarim, Chapter 8:8-10)

Der Text besagt, dass wahre Weisheit nur in der Tora zu finden sei und dass alles andere, einschließlich dessen, was nicht aus der Tora stammt und in den heiligen Schriften anderer Religionen enthalten ist, keine Weisheit besitze. Es wird argumentiert, dass Weisheit nicht von Nicht-Juden kommen könne. Aber alle heiligen Schriften stammen aus einer ursprünglichen Lehre des Allmächtigen für alle Völker. Nur wenn man sie mit der Stimme Gottes - dem eigenen Gewissen - liest, kann man die Wahrheit  von den Verfälschungen unterscheiden.

An diejenigen, die den Tanach studieren: Befasst euch auch mit der Kabbala. Obwohl sie Ergänzungen von Verfälschern enthält, birgt sie dennoch sakrale Wahrheiten. Allerdings haben auch in die Kabbala Verfälschungen Eingang gefunden.

Ich (Aslan Uarziaty - Anm. d. Übersetzers) wende mich an die Juden.

Wendet euch an die Araber Palästinas und die Araber anderer Länder. Führt Gespräche miteinander und hört auf die Stimme des Allmächtigen - das Gewissen. Einigt euch auf gegenseitig vorteilhafte Bedingungen für ein Gebiet, das ausreichend groß für alle Juden weltweit ist, die in einem Staat leben möchten. Gleichzeitig sollten die Araber Palästinas über ausreichend Territorium für ihren eigenen Staat verfügen. Auch andere Völker sollten die Fragen der Gebiete jener Völker erörtern, die seit Jahrhunderten auf ihrem eigenen Land leben, aber keinen offiziellen Status als Staat besitzen.

Hört auf, Opfer von Aufhetzung zu sein, denn alle Fragen können nach dem Gesetz des Gewissens gelöst werden. Dies wird helfen, Unstimmigkeiten zu beenden und gute nachbarschaftliche Beziehungen zu fördern.

Die Zeit ist gekommen, dass die Welt zwischen Dunkelheit und Licht wählt, zwischen den Satanisten und der Gabe des Schöpfers - Seinen Willen zu erfüllen: sich zu vereinen und sich von der Herrschaft der Satanisten zu befreien.

Völker, werdet vereint, um die Welt und die Zukunft eurer Kinder zu retten. Dann werdet ihr wahre Freude finden, und der Allmächtige wird die Welt mit einem Lächeln betrachten.

Jeder von euch möge aussprechen: Wir sind mit Gott, und Gott ist mit uns.

Darauf sollte man im Tanach achten: Die heiligen Schriften müssen von der Unmoral befreit werden, die von Verfälschern hinzugefügt wurde. Es ist längst an der Zeit, den Tanach von destruktiver Negativität zu befreien und sich den aufbauenden Wahrheiten zuzuwenden. Die Zeit der Wahl ist gekommen.