Ancien Testament - Genèse 2 - interprétation brève

1 Ainsi furent achevés le ciel et la terre, et tout leur déploiement.
2 Le septième jour, Dieu avait achevé l’œuvre qu’il avait faite. Il se reposa, le septième jour, de toute l’œuvre qu’il avait faite.
3 Et Dieu bénit le septième jour : il le sanctifia puisque, ce jour-là, il se reposa de toute l’œuvre de création qu’il avait faite.*

Dieu ne se reposait pas de toutes ses œuvres, mais complétait la création, car Il est toujours présent partout et à tout moment.

4 Telle fut l’origine du ciel et de la terre lorsqu’ils furent créés. Lorsque le Seigneur Dieu fit la terre et le ciel.

Il est indiqué ici que Dieu a d'abord créé le ciel (la coupole – la voûte céleste) et ensuite la Terre, tandis que le « Non-Dieu » aurait prétendument créé d'abord la Terre puis le ciel. Cependant, il est impossible de créer une Terre indépendante de Dieu sur une planète déjà créée, car il n'y aurait pas d'endroit pour cela. Même si l'on essayait de créer la Terre sur l'eau, ce serait seulement sur l'eau créée par Dieu. Ensuite, il est affirmé que le « Non-Dieu » a créé le ciel, mais sans établir de système planétaire autonome. Autrement dit, le « Non-Dieu » a illuminé « sa » Terre avec des corps célestes créés par Dieu.

Je vais désigner le « Non-Dieu » comme une fausse divinité pour des raisons de commodité.

5 aucun buisson n’était encore sur la terre, aucune herbe n’avait poussé, parce que le Seigneur Dieu n’avait pas encore fait pleuvoir sur la terre, et il n’y avait pas d’homme pour travailler le sol.
6 Mais une source montait de la terre et irriguait toute la surface du sol.

La vapeur est de l'eau, et la vapeur ne peut pas monter de la Terre si aucune eau n'a été créée. Il s'avère donc que la fausse divinité a « créé » la Terre en se rattachant à l'« approvisionnement en eau » créé par Dieu.

7 Alors le Seigneur Dieu modela l’homme avec la poussière tirée du sol ; il insuffla dans ses narines le souffle de vie, et l’homme devint un être vivant.
8 Le Seigneur Dieu planta un jardin en Éden, à l’orient, et y plaça l’homme qu’il avait modelé.
9 Le Seigneur Dieu fit pousser du sol toutes sortes d’arbres à l’aspect désirable et aux fruits savoureux ; il y avait aussi l’arbre de vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

Il est dit que la fausse divinité aurait prétendument créé d'abord les humains, puis les plantes pour leur nourriture. Examinons cela de plus près. Dieu crée les humains après avoir créé les plantes pour leur nourriture et d'autres formes de vie. Chaque être vivant créé par Lui possède une âme. Les âmes grandissent, et lorsqu'elles surpassent le niveau animal, elles se réincarnent dans une forme humaine dont le corps avait été préalablement créé par Dieu. La forme humaine est le summum des formes d'existence terrestres. Une âme ayant dépassé le niveau humain se réincarne dans une forme d'existence supérieure. En revanche, chez le faux dieu, c'est l'inverse. L'humain est créé immédiatement, sans avoir traversé l'enseignement et la croissance de l'âme dans le cycle de la vie – à travers les formes d'existence des plantes et des animaux. Le niveau de l'âme de cet humain ne peut pas être au-dessus de celui de l'âme de la plante la plus basse. Ces conditions de vie vous ont été décrites comme le paradis. On vous demande pourquoi grandir avec l'âme sur le chemin de Dieu vers le paradis, alors que la fausse divinité vous aurait immédiatement créés dans le paradis. Pourtant, il vous est imposé de croire qu'Adam était sacré et qu'il était, avec Ève, l'ancêtre de l'humanité.

10 Un fleuve sortait d’Éden pour irriguer le jardin ; puis il se divisait en quatre bras :
11 le premier s’appelle le Pishone, il contourne tout le pays de Havila où l’on trouve de l’or
12 – et l’or de ce pays est bon – ainsi que de l’ambre jaune et de la cornaline ;
13 le deuxième fleuve s’appelle le Guihone, il contourne tout le pays de Koush ;
14 le troisième fleuve s’appelle le Tigre, il coule à l’est d’Assour ; le quatrième fleuve est l’Euphrate.
15 Le Seigneur Dieu prit l’homme et le conduisit dans le jardin d’Éden pour qu’il le travaille et le garde.

Il est d'abord mentionné comment la fausse divinité aurait créé le ciel et la terre de manière autonome. Ensuite, on parle de la localisation d'Éden, qui, d'après les noms des pays et des rivières, se trouve sur la terre de Dieu.

16 Le Seigneur Dieu donna à l’homme cet ordre : « Tu peux manger les fruits de tous les arbres du jardin ;
17 mais l’arbre de la connaissance du bien et du mal, tu n’en mangeras pas ; car, le jour où tu en mangeras, tu mourras. »

Le Tout-Puissant a créé des conditions de croissance pour les âmes, à travers la connaissance de la lumière et des ténèbres, du bien et du mal – et c'est le seul chemin qui offre la possibilité de croître. Cependant, il est dit ici que la fausse divinité interdit la connaissance du bien et du mal. Il est affirmé qu'on devrait manger et se déplacer éternellement, sans réfléchir à quoi que ce soit, et que cela constituerait le bonheur dans le paradis.

18 Le Seigneur Dieu dit : « Il n’est pas bon que l’homme soit seul. Je vais lui faire une aide qui lui correspondra. »
19 Avec de la terre, le Seigneur Dieu modela toutes les bêtes des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les amena vers l’homme pour voir quels noms il leur donnerait. C’étaient des êtres vivants, et l’homme donna un nom à chacun.
20 L’homme donna donc leurs noms à tous les animaux, aux oiseaux du ciel et à toutes les bêtes des champs. Mais il ne trouva aucune aide qui lui corresponde.

Si tel était le cas, ils auraient indiqué quels animaux exactement la fausse divinité aurait créés et à quoi ils ressemblent. En effet, ils ont été « créés » après les créatures créées par Dieu.

21 Alors le Seigneur Dieu fit tomber sur lui un sommeil mystérieux, et l’homme s’endormit. Le Seigneur Dieu prit une de ses côtes, puis il referma la chair à sa place.
22 Avec la côte qu’il avait prise à l’homme, il façonna une femme et il l’amena vers l’homme.
23 L’homme dit alors : « Cette fois-ci, voilà l’os de mes os et la chair de ma chair ! On l’appellera femme – Ishsha –, elle qui fut tirée de l’homme – Ish. »

Contrairement à la fausse divinité, Dieu créa l'homme et la femme en même temps — et ce, avant le supposé Adam, dont l'humanité serait censée descendre.

24 À cause de cela, l’homme quittera son père et sa mère, il s’attachera à sa femme, et tous deux ne feront plus qu’un.
25 Tous les deux, l’homme et sa femme, étaient nus, et ils n’en éprouvaient aucune honte l’un devant l’autre.

Les gens dignes ne laissent pas leurs parents dans le besoin.

* Le texte de la Genèse 2 a été cité à partir de AELF — Livre de la Genèse — chapitre 2.

Retour au Bible: aide à la compréhension des Saintes Écritures

Le livre, sa traductions et des informations sur le livre en plusieurs langues