Ancien Testament - Genèse 1 - interprétation brève

1 AU COMMENCEMENT, Dieu créa le ciel et la terre.* 

L'édifice du monde au niveau terrestre est créé par le Tout-Puissant dans une 'goutte' d'eau. En plus du monde terrestre (le monde intermédiaire), il existe des mondes parallèles – le monde inférieur et le monde supérieur. Tous les trois mondes se trouvent dans notre édifice mondial.

02 La terre était informe et vide, les ténèbres étaient au-dessus de l’abîme et le souffle de Dieu planait au-dessus des eaux.
03 Dieu dit : « Que la lumière soit. » Et la lumière fut.
04 Dieu vit que la lumière était bonne, et Dieu sépara la lumière des ténèbres.
05 Dieu appela la lumière « jour », il appela les ténèbres « nuit ». Il y eut un soir, il y eut un matin : premier jour.

Il ne s'agit pas de la lumière du soleil, mais de la lumière primordiale. Le soleil n'est pas tant nécessaire à la diffusion de la lumière et de la chaleur solaire, mais plutôt comme 'administrateur' du système planétaire. Dans les mondes supérieurs, il n'y a pas de soleil, mais une lumière plus majestueuse que la lumière solaire.

De telles questions ne devraient pas figurer dans les Écritures saintes. Les enseignements venant d'en haut sont destinés à faire croître l'âme, non à lire les erreurs sur lesquelles les premiers humains ont parlé, qui ils ont engendrés, où et comment ils vivaient...

06 Et Dieu dit : « Qu’il y ait un firmament au milieu des eaux, et qu’il sépare les eaux. »
07 Dieu fit le firmament, il sépara les eaux qui sont au-dessous du firmament et les eaux qui sont au-dessus. Et ce fut ainsi.
08 Dieu appela le firmament « ciel ». Il y eut un soir, il y eut un matin : deuxième jour.

Ici, il est question de la séparation des eaux par la coupole (la voûte céleste). Les questions concernant la structure du système planétaire devraient être traitées par des scientifiques et par tous ceux qui s'y intéressent. Cependant, de telles questions n'ont pas leur place dans les Écritures saintes.

09 Et Dieu dit : « Les eaux qui sont au-dessous du ciel, qu’elles se rassemblent en un seul lieu, et que paraisse la terre ferme. » Et ce fut ainsi.
10 Dieu appela la terre ferme « terre », et il appela la masse des eaux « mer ». Et Dieu vit que cela était bon.

On parle ici de la création de la Terre à l'intérieur du dôme et de la séparation des eaux sur la Terre.

11 Dieu dit : « Que la terre produise l’herbe, la plante qui porte sa semence, et que, sur la terre, l’arbre à fruit donne, selon son espèce, le fruit qui porte sa semence. » Et ce fut ainsi.
12 La terre produisit l’herbe, la plante qui porte sa semence, selon son espèce, et l’arbre qui donne, selon son espèce, le fruit qui porte sa semence. Et Dieu vit que cela était bon.
13 Il y eut un soir, il y eut un matin : troisième jour.
14 Et Dieu dit : « Qu’il y ait des luminaires au firmament du ciel, pour séparer le jour de la nuit ; qu’ils servent de signes pour marquer les fêtes, les jours et les années ;
15 et qu’ils soient, au firmament du ciel, des luminaires pour éclairer la terre. » Et ce fut ainsi.
16 Dieu fit les deux grands luminaires : le plus grand pour commander au jour, le plus petit pour commander à la nuit ; il fit aussi les étoiles.
17 Dieu les plaça au firmament du ciel pour éclairer la terre,
18 pour commander au jour et à la nuit, pour séparer la lumière des ténèbres. Et Dieu vit que cela était bon.

À l'origine, il y avait plus de soleils et de lunes, mais après une catastrophe globale, on a tenté de reconstituer les écrits perdus des Anciens à partir de connaissances fragmentaires. Dans ce processus, des interprétations personnelles ont été ajoutées au lieu de simplement transmettre le savoir des Anciens. Il n'était pas nécessaire de mêler la connaissance de l'âme à un livre d'histoire, qui appartient davantage aux institutions éducatives qu'aux écritures sacrées. Dans les Écritures saintes, il ne devrait y avoir que ce qui sert à l'âme et favorise sa croissance, avec des exemples d'actions justes et de ceux qui les suivent. Jésus a-t-il jamais prononcé un mot sur la manière dont le monde a été créé?

19 Il y eut un soir, il y eut un matin : quatrième jour.
20 Et Dieu dit : « Que les eaux foisonnent d’une profusion d’êtres vivants, et que les oiseaux volent au-dessus de la terre, sous le firmament du ciel. »
21 Dieu créa, selon leur espèce, les grands monstres marins, tous les êtres vivants qui vont et viennent et foisonnent dans les eaux, et aussi, selon leur espèce, tous les oiseaux qui volent. Et Dieu vit que cela était bon.
22 Dieu les bénit par ces paroles : « Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez les mers, que les oiseaux se multiplient sur la terre. »
23 Il y eut un soir, il y eut un matin : cinquième jour.
24 Et Dieu dit : « Que la terre produise des êtres vivants selon leur espèce, bestiaux, bestioles et bêtes sauvages selon leur espèce. » Et ce fut ainsi.
25 Dieu fit les bêtes sauvages selon leur espèce, les bestiaux selon leur espèce, et toutes les bestioles de la terre selon leur espèce. Et Dieu vit que cela était bon.

Il est écrit ici que Dieu a donné une âme à chaque créature vivante. Chaque âme a la possibilité de grandir. Ce sont précisément ces âmes qui ont évolué jusqu'au niveau de l'existence humaine. Chaque âme a eu la chance de croître. Soyez miséricordieux envers toutes les créatures vivantes et les plantes, car chaque être humain a parcouru le chemin de leurs formes d'existence.

26 Dieu dit : « Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance. Qu’il soit le maître des poissons de la mer, des oiseaux du ciel, des bestiaux, de toutes les bêtes sauvages, et de toutes les bestioles qui vont et viennent sur la terre. »
27 Dieu créa l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa, il les créa homme et femme.

Il n'y a personne dans l'univers qui soit à l'image et à la ressemblance de Dieu, gloire à Lui. On ne peut se comparer à l'image et à la ressemblance de Dieu. Aucune interprétation ou explication ne peut justifier une telle comparaison. À partir d'une étincelle divine, l'âme grandit, mais pas à l'image et à la ressemblance du Tout-Puissant, comme un veau grandit pour devenir un taureau. Tentez d'imaginer l'image et la ressemblance du Souverain, en essayant mentalement de saisir tout l'univers, l'Absolu de l'amour, l'Absolu du savoir en Lui... Personne n'a la capacité de l'imaginer. Ne soyez pas blasphématoires en vous considérant à l'image et à la ressemblance du Tout-Puissant ! Il existe des croyances pardonnables qui proviennent de suppositions intellectuelles, mais dans les écrits, une telle conviction n'est pas admissible, surtout en ce qui concerne l'image du Tout-Puissant.

28 Dieu les bénit et leur dit : « Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez la terre et soumettez-la. Soyez les maîtres des poissons de la mer, des oiseaux du ciel, et de tous les animaux qui vont et viennent sur la terre. »

Il est écrit ici que l'on ne doit pas régner sur les êtres vivants comme un souverain, mais plutôt agir de manière responsable envers eux, avec miséricorde et bienveillance.

29 Dieu dit encore : « Je vous donne toute plante qui porte sa semence sur toute la surface de la terre, et tout arbre dont le fruit porte sa semence : telle sera votre nourriture.
30 À tous les animaux de la terre, à tous les oiseaux du ciel, à tout ce qui va et vient sur la terre et qui a souffle de vie, je donne comme nourriture toute herbe verte. » Et ce fut ainsi.
31 Et Dieu vit tout ce qu’il avait fait ; et voici : cela était très bon. Il y eut un soir, il y eut un matin : sixième jour.

Il est question ici de la nourriture végétale pour les humains et tous les autres êtres vivants. Il n'est pas dit que les êtres vivants doivent servir de nourriture aux humains. C'est important.

* Le texte de la Genèse 1 a été cité à partir de AELF — Livre de la Genèse — chapitre 1.

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