Neviim (Prophètes) - Josué 1, 2, 6, 7, 8 - interprétation brève

Josué  1

3 Toute région que foulera la plante de votre pied, je vous la donne, ainsi que je l'ai déclaré à Moïse.

Cela signifie que votre Dieu vous donne  les terres des autres peuples, ce qui montre qu'il n'est pas le Dieu de ces peuples. Si c'est le cas, alors l’Éternel, Dieu ne peut pas être un vrai Dieu. Le vrai Tout-Puissant n'a pas de peuples élus ni de peuples rejetés.

Josué  2

1 Josué, fils de Noun, envoya secrètement, de Chittîm, deux explorateurs, en leur disant: "Allez, examinez le pays, notamment Jéricho." Ils s'en allèrent, et arrivèrent dans la maison d'une courtisane, appelée Rahab, où ils prirent leur gîte.

Josué  6

17 Elle sera anathème au nom du l'Eternel, Dieu, avec tout ce qu'elle renferme: seule, Rahab la courtisane aura la vie sauve, ainsi que toutes les personnes qui sont chez elle, parce qu'elle a mis à l'abri les émissaires que nous avions envoyés 

18 Mais, prenez bien garde à l'anathème, et n'allez pas, l'anathème une fois prononcé, vous en approprier quoi que ce soit: ce serait attirer l'anathème sur le camp d'Israël, ce serait lui porter malheur! 

19 Quant à l'argent et à l'or, aux ustensiles de cuivre et de fer, ils sont réservés au service de l’Éternel, Dieu; c'est dans le trésor de l’Éternel, Dieu qu'ils entreront. 

20 Le peuple poussa des cris lorsqu'on sonna du cor. Dès qu'il entendit le cor retentir, il poussa un grand cri de guerre; et la muraille s'écroula sur elle-même, et le peuple s'élança dans la ville, chacun devant soi, et il s'empara de la ville 

21 Et l'on appliqua l'anathème à tout ce qui était dans la ville; hommes et femmes, jeunes et vieux, jusqu'aux boeufs, aux brebis et aux ânes, tout périt par l'épée.

Les ténèbres trouvent toujours le moyen de "justifier" leurs actes odieux. Les âmes faibles ont tendance à croire à de telles justifications. Mais comment une attaque brutale contre des personnes innocentes, telles que des femmes et des enfants, peut-elle jamais être "justifiée" dans le seul but de se venger de quelques personnes ? De tels actes ne peuvent être commis que par ceux qui suivent le mal. Celui qui ne reconnaît pas cela se trouve au niveau des instincts les plus bas. Si tous les peuples suivaient de telles "lois", le monde aurait déjà disparu depuis longtemps à cause des guerres, des pillages et de la déchéance morale.

Si vous entendez la voix du Très-Haut - la conscience -, pesez le niveau spirituel de ceux qui ont écrit de telles choses et comparez-les avec le niveau spirituel de vos bergers actuels. Et ceux qui justifient les raids contre d'autres peuples pour assurer la vie de leur propre peuple échangent l'éternel contre l'éphémère. Et c'est là leur choix aux yeux du Tout-Puissant. Et c'est leur choix. Chacun devrait faire son choix de manière consciente et indépendante, sans être motivé par la peur ou la vanité, et suivre la voix du Créateur - la conscience.

Certains qualifient la conscience d'immatérielle et nient ainsi son existence. Mais en réalité, la conscience leur fait défaut.

Josué  7

19 Josué dit à Akhan: "Mon fils, reconnais la gloire de l'Eternel, Dieu d'Israël, et rends-lui hommage; déclare-moi, je te prie, ce que tu as fait, ne me cache rien."

20 Akhan répondit à Josué: "C'est vrai,j'ai péché envers l'Eternel, Dieu d'Israël, et voici ce que j'ai fait.

21 Avisant, parmi le butin, un beau manteau de Sennaar, deux cents sicles d'argent, un lingot d'or du poids de cinquante sicles, j'en ai eu envie et m'en suis emparé; ces objets sont enfouis en terre dans ma tente, l'argent par dessous." 

22 Et Josué dépêcha des envoyés, qui coururent à la tente; le larcin y était caché, et l'argent par dessous. 

23 Ils emportèrent le tout de la tente, le présentèrent à Josué et à tous les enfants d'Israël, et on le versa devant l’Éternel, Dieu.

24 Alors Josué fit saisir Akhan, le descendant de Zérah, ainsi que l'argent, le manteau et le lingot d'or, ainsi que ses fils et ses filles, ses boeufs, ses ânes, son menu bétail, sa tente et tous ses biens, et, suivi de tout Israël, il les conduisit dans la vallée d'Akhor.

Il n'y a pas un mot de regret pour ce qui s'est passé ; au contraire, la principale préoccupation semble être de savoir si l'un des voleurs a retenu plus du butin qu'il ne le devait. On a ainsi créé une fausse image de gens vertueux, déformée par des représentations falsifiées.

Josué  8

1 L'Eternel, Dieu dit alors à Josué: " Sois sans crainte ni faiblesse! Prends avec toi toute la partie guerrière du peuple, et marche droit sur Aï. Vois, je livre en ton pouvoir le roi d'Aï et son peuple, et sa ville et son territoire. 

2 Tu traiteras Aï et son roi comme tu as traité Jéricho et le sien; toutefois, vous pouvez capturer à votre profit les dépouilles et le bétail. Etablis une embuscade en arrière de la ville!

<...>

24 Quand les Israélites eurent tué tous les habitants d'Aï dans la campagne dans le désert où ils les avaient poursuivis, et que tous, jusqu'au dernier, furent tombés sous leurs armes, tout Israël revint sur Aï et passa tout au fil de l'épée. 

25 Le nombre de ceux qui périrent en ce jour fut de douze mille, tant hommes que femmes, toute la population d'Aï. 

26 Josué n'avait pas cessé de tenir son javelot en arrêt, jusqu'à ce qu'on eût exterminé tous les habitants d'Aï. 

27 Toutefois, les Israélites capturèrent pour leur compte le bétail et le butin de cette ville, selon l'autorisation que l'Eternel avait donnée à Josué. 

28 Josué livra Aï aux flammes et la condamna à une ruine et à une solitude perpétuelles, ce qu'elle est encore aujourd'hui.

29 Et le roi d'Aï, il le fit pendre au gibet, où il resta jusqu'au soir. Au coucher du soleil, Josué donna ordre de descendre son cadavre du gibet; on le jeta aux portes de la ville et l'on posa dessus un grand amas de pierres, qui se voit encore aujourd'hui

30 Josué bâtit alors un autel au Seigneur, Dieu d'Israël, sur le mont Hébal, 

31 selon ce que Moïse, serviteur de Dieu, avait prescrit aux enfants d'Israël, comme il est écrit dans la loi de Moïse: un autel de pierres brutes, que le fer n'avait jamais touchées. Et l'on y offrit des holocaustes à l'Eternel, et l'on y sacrifia des rémunératoires 

32 Là, on traça sur les pierres une copie de la Doctrine que Moïse avait écrite pour les enfants d'Israël. 

33 Puis, des deux côtés de l'arche d'alliance du Seigneur, en face des prêtres, enfants de Lévi qui la portaient, tout Israël, avec ses anciens, ses préposés et ses juges, tous, étrangers comme indigènes se rangèrent, moitié vers la montagne de Garizim, moitié vers celle d'Hébal, afin que, selon l'ordre de Moïse, serviteur de Dieu, ce fût d'abord la bénédiction qu'on prononçât sur le peuple israélite. 

34 Et ensuite, on lut toutes les paroles de la Doctrine, bénédictions et malédictions, entièrement selon la teneur du livre de la Loi. 

35 Il n'y eut pas un détail, de tout ce qu'avait ordonné Moïse, dont Josué ne fit lecture en présence de toute l'assemblée d'Israël, même des femmes et des enfants, ainsi que des étrangers qui vivaient parmi eux.

Le Tout-Puissant aime-t-il certains peuples moins que d'autres ? Est-ce n'est pas L'Eternel, Dieu qui vous incite contre d'autres peuples, en vous séduisant avec un faux statut spécial, la peur et la cupidité, et en vous encourageant à piller d'autres peuples ? N'est-il pas évident que de telles instructions poussent à des actes vils ?

Pourquoi consacre-t-on tant d'efforts à décrypter le sens des mots et des lettres dans les Écritures, mais n'essaie-t-on que rarement d'évaluer le niveau spirituel des enseignements ? Seule la vision spirituelle permet de discerner ce qui vient véritablement de Dieu et ce qui est le résultat de déformations.

Ici, il vous a été montré à travers des exemples comment tirer des conclusions sur des textes, armés de la voix du Tout-Puissant – la conscience. En lisant le Livre des Prophètes, il est crucial de se demander : mon âme est-elle prête à placer la voix du Créateur - ma conscience - au-dessus de toutes les peurs terrestres et des fausses autorités ?

* Le texte a été cité à partir de  Tanakh-Neviim du Rabbinat 1899

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