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Ketouvim (Écrits) - Mishlé (Proverbes) 1, 3, 4 - interprétation brève

Mishlé 1

Ketouvim (Écrits) - Mishlé (Proverbes) 1, 3, 4
11 S’ils disent: "Viens donc avec nous, nous allons combiner des meurtres, attenter sans motif à la vie de l’innocent; 
13 Nous ferons main basse sur tout objet de prix; nous remplirons nos maisons de butin. 
14 Tu associeras ton sort au nôtre: nous ferons tous bourse commune," 
15 mon fils, ne fraye pas avec eux, écarte tes pas de leur sentier; 
16 car leurs pieds se précipitent vers le mal, ils ont hâte de répandre le sang.

L'alliance glorieuse. Ne commettez pas d'actes d'injustice, non seulement envers les innocents, mais faites preuve de miséricorde envers les coupables lorsqu'ils se repentent. Et ne punissez pas les coupables au-delà de ce qu'ils ont commis.

Des phrases sur L'Eternel, Dieu ont été ajoutées aux Proverbes de Salomon pour donner l'impression que la Ketouvim était plus ancienne que les écrits de Salomon et les autres livres des sages de Judée.  L'Eternel, Dieu était l'un des faux dieux vénérés par les Juifs et les autres peuples. En déclarant L'Eternel, Dieu comme votre seul dieu, vous n'êtes pas vraiment parvenus à croire au véritable Tout-Puissant. Au lieu de cela, vous avez déclaré un faux dieu de l'époque du polythéisme comme étant le Tout-Puissant - et vous le savez.

Si vous pesez le niveau spirituel des Proverbes de Salomon, vous verrez que, contrairement aux auteurs d'autres livres de la Tanakh, Salomon a réellement entendu la voix du Tout-Puissant - la voix de la conscience.

Mishlé 3

13 Heureux l’homme qui a atteint la sagesse, le mortel qui met en œuvre la raison! 
14 Car le trafic en vaut plus que celui de l’argent, et les fruits qu’elle donne l’emportent sur l’or fin. 
15 Elle est plus précieuse que les perles, tes plus chers trésors ne la valent point. 
16 Elle porte la longévité en sa droite, et en sa gauche la richesse et l’honneur. 
17 Ses voies sont des voies pleines de délices, et tous ses sentiers aboutissent au bonheur. 
18 Elle est un arbre de vie pour ceux qui s’en rendent maîtres: s’y attacher, c’est s’assurer la félicité.

Comme nous l'avons déjà mentionné, l'intellect se trouve dans le corps, comme la vue, l'odorat ou l'ouïe, tandis que la raison est ancrée dans l'âme, car elle est reliée au RA divin.

L'amour, la conscience et la raison sont donnés ensemble avec l'étincelle divine. La sagesse vient ensuite, car elle provient du niveau de l'âme et non l'inverse. La raison ne provient pas de la sagesse ; au contraire, la sagesse est le résultat de la combinaison de la raison avec le savoir accumulé et l'expérience de la vie. Tous les peuples ne disposent pas d'un mot qui signifie "raison".

Mishlé 4

1 Écoutez, mes enfants, l'instruction de votre père ; Soyez attentifs à l'étude et à la sagesse.

23 Garde ton cœur en toute diligence, car c'est de là que vient la vie.

Voici quelques passages clés de ces chapitres à titre d'exemple. En lisant les textes sacrés, examinez leur vérité avec votre raison et la voix du Tout-Puissant - votre conscience. La vraie foi ne connaît pas la peur du Tout-Puissant, mais est pleine d'amour et de respect pour Lui. Les démons, en revanche, maintiennent les gens dans leurs doctrines par la peur, l'intérêt personnel et la vanité.

* Le texte a été cité à partir de  Tanakh-Proverbes de Rubbinat 1899

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