Nouveau Testament - Matthieu 5 - Sermon sur la Montagne de Jésus - interprétation brève

1 Voyant les foules, Jésus gravit la montagne. Il s’assit, et ses disciples s’approchèrent de lui.
2 Alors, ouvrant la bouche, il les enseignait. Il disait :
3 « Heureux les pauvres de cœur, car le royaume des Cieux est à eux. *

Jésus ne l'a pas dit de cette manière. Voici l'explication : les serviteurs de la religion appellent l'esprit saint. Dans ce cas, ceux qui sont pauvres spirituellement ne pourraient pas entrer dans le royaume des cieux. Mais ici, ils appellent les pauvres spirituels bienheureux. 

En fait, l'esprit ne peut être ni sombre ni clair, et encore moins sacré. Une âme claire comme une âme sombre peut posséder un esprit fort. Au sens figuré, l'esprit est comme une épée. Le dogme de la Trinité (Père, Fils et Saint-Esprit) inventé par le Vatican est une hérésie née d'un manque de connaissance sacrée. La véritable Trinité est le Tout-Puissant -  L'univers - L'éternité. Et le nombre de la Trinité est 198. Si on n'avait pas inventé l'assassinat de Jésus et si on n'avait pas forcé ses descendants à se cacher, on devrait aussi parler des petits-enfants et petites-filles de Dieu...

La phrase correcte prononcée par Jésus est la suivante : "Heureux les forts d'esprit dans la voie de Dieu, car ils entreront dans le royaume des cieux". Et l'"échelle" qui mène à ces mondes est éternelle. Le Tout-Puissant n'a pas de parents.

4 Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés.
5 Heureux les doux, car ils recevront la terre en héritage.
6 Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés.
7 Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde..

Les phrases sont belles. Il ne s'agit toutefois pas de douceur pour supporter les ténèbres, mais de modestie et de patience pour surmonter les difficultés.

8 Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu.

La phrase "Heureux les cœurs purs" est magnifique. Mais la fin de la phrase n'est pas de Jésus.

9 Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu.

Cette phrase nécessite une explication, car elle est sacrée. Avant de l'aborder, il convient de préciser que Jésus a dit "enfants de Dieu" et non "fils de Dieu", car pour le Tout-Puissant, tant les hommes que les femmes sont ses enfants. 

On explique maintenant pourquoi Jésus a dit : "... ils seront appelés enfants de Dieu". Les serviteurs de la religion ont habitué les gens à croire que tous les hommes sont des enfants de Dieu. Ce n'est pas correct. Tous sont des créations du Tout-Puissant, mais tous ne sont pas ses enfants. Même un brin d'herbe est sa création, mais pas son enfant. Comme nous l'avons déjà mentionné, notre monde et les mondes similaires sont le "ventre maternel" de l'univers. C'est là que les âmes naissent, grandissent ou s'arrêtent dans leur développement. Les âmes qui atteignent le niveau requis passent dans un monde supérieur, c'est-à-dire qu'elles naissent à l'éternité, elles deviennent des enfants de Dieu. Mais les âmes qui ont vécu leur vie en vain et qui n'ont pas grandi perdent l'étincelle divine en elles et tombent en poussière, comme un enfant mort-né chez une femme. Vous non plus, vous ne vous appelez pas père ou mère tant que l'enfant n'est pas né vivant, tant qu'il demeure dans le ventre de sa mère. Les enfants de Dieu sont ceux qui ont laissé leur âme grandir sur le chemin de Dieu vers le monde éternel - ceux qui ont choisi la lumière et ont surmonté les ténèbres de l'ignorance, de l'envie, de la vanité et de la cupidité en eux.

10 Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des Cieux est à eux.
11 Heureux êtes-vous si l’on vous insulte, si l’on vous persécute et si l’on dit faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi.
12 Réjouissez-vous, soyez dans l’allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux ! C’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés.

En vérité, ces paroles viennent de Jésus. Aujourd'hui, j'ai des élèves qui ont atteint le niveau des précurseurs. Ils sont fermes dans leur foi en Dieu et dans leur amour pour le monde. Ils ont accepté le don révélé de Dieu et se donnent beaucoup de mal pour apporter le message d'en haut aux gens, en investissant leurs forces et leur temps. Mais ils n'abandonnent pas, ne perdent pas courage et ne cessent pas de réveiller les moins éveillés.

La position de Jésus face à la loi

17 Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir. 

Lorsque Jésus a prononcé cette phrase, la Bible, le Coran et la Torah n'existaient pas. Alors, de quelle loi Jésus parlait-il ? Il a parlé d'un seul enseignement pour tous.

L'indication du Tout-Puissant a été donnée au Caucase, car c'était Sa volonté que le livre soit révélé précisément là, dans le Caucase. Si le Caucase se purifie et accepte le don révélé de Dieu, toute la Russie suivra l'exemple du Caucase, et tous les pays suivront l'exemple de la Russie. La prophétie selon laquelle la purification du monde partira de la Russie s'accomplira alors.

Comme il est triste de constater que depuis la révélation du livre, cinq années ont déjà été perdues à cause de l'inaction de beaucoup. Et le temps se fait de plus en plus rare à mesure que nous nous rapprochons du point de non-retour. Réveillez-vous, peuples du monde, réveillez-vous ! Si le Caucase et la Russie ne deviennent pas les premiers annonciateurs pour le monde, il reste l'espoir qu'un autre peuple sera capable d'assumer ce rôle. Ce seront peut-être les Juifs ou les Arabes. Peut-être que l'Europe sera le premier annonciateur, ou la Chine, ou un autre peuple.

18 Amen, je vous le dis : Avant que le ciel et la terre disparaissent, pas un seul iota, pas un seul trait ne disparaîtra de la Loi jusqu’à ce que tout se réalise.
19 Donc, celui qui rejettera un seul de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire ainsi, sera déclaré le plus petit dans le royaume des Cieux. Mais celui qui les observera et les enseignera, celui-là sera déclaré grand dans le royaume des Cieux.
20 Je vous le dis en effet : Si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux.

Telle est l'explication des paroles de Jésus. Le ciel et la terre de notre édifice mondial ne disparaîtront pas, mais ils changeront lorsque la transition de l'ancien monde vers le nouveau aura lieu. Un nouveau monde sera alors créé, invisible pour l'ancien, et c'est dans ce nouveau monde qu'entreront les âmes pures des hommes de l'ancien monde. Le ciel et la terre de l'ancien monde changeront, tout comme ils ont toujours changé après chaque cycle complet d'une civilisation terrestre. Et sur Terre, un nouveau cycle complet commencera à nouveau, au cours duquel de nouvelles âmes naîtront, et leur chemin sera aussi long et difficile qu'à l'école terrestre de l'apprentissage des ténèbres et de la lumière. Mais le nouveau monde se transformera peu à peu en un lieu glorieux, pour la plus grande joie de tous. Réfléchissez donc à la signification de notre époque - la période de test de chaque âme et du monde entier.

A propos de la méchanceté

21 « Vous avez appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne commettras pas de meurtre, et si quelqu’un commet un meurtre, il devra passer en jugement.
22 Eh bien ! moi, je vous dis : Tout homme qui se met en colère contre son frère devra passer en jugement. Si quelqu’un insulte son frère, il devra passer devant le tribunal. Si quelqu’un le traite de fou, il sera passible de la géhenne de feu.
23 Donc, lorsque tu vas présenter ton offrande à l’autel, si, là, tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi,
24 laisse ton offrande, là, devant l’autel, va d’abord te réconcilier avec ton frère, et ensuite viens présenter ton offrande.
25 Mets-toi vite d’accord avec ton adversaire pendant que tu es en chemin avec lui, pour éviter que ton adversaire ne te livre au juge, le juge au garde, et qu’on ne te jette en prison.

26 Amen, je te le dis : tu n’en sortiras pas avant d’avoir payé jusqu’au dernier sou.

Ces paroles ne sont pas de Jésus. En réalité, on ne devrait pas seulement agir avec justice envers son frère (compatriote ou coreligionnaire), mais envers tout être humain. Et on ne devrait pas agir de manière juste par peur du châtiment, mais par conscience, en sachant que le Tout-Puissant connaît tous les actes et même les pensées. Jésus n'a jamais appelé à tuer des animaux en sacrifice pour Dieu, ni parlé d'enfer ou de tourments éternels dans le feu. Tout cela a été inventé par des serviteurs de la religion dans un passé lointain, pour effrayer ceux qui doutaient de leurs paroles.

Jésus a dit : "Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là avant d'avoir payé jusqu'au dernier centime."

Explication : l'énergie est volée par la trahison, les guerres et les pillages. De telles personnes deviennent des débiteurs. Après le Jugement dernier, ces débiteurs devront rembourser leur énergie en travaillant dur pendant des années ou des siècles, et ils envieront les morts. Et s'ils ne s'éveillent pas à la lumière, ils tomberont en poussière.

Sur la fidélité conjugale

27 Vous avez appris qu’il a été dit : Tu ne commettras pas d’adultère.
28 Eh bien ! moi, je vous dis : Tout homme qui regarde une femme avec convoitise a déjà commis l’adultère avec elle dans son cœur.
29 Si ton œil droit entraîne ta chute, arrache-le et jette-le loin de toi, car mieux vaut pour toi perdre un de tes membres que d’avoir ton corps tout entier jeté dans la géhenne.
30 Et si ta main droite entraîne ta chute, coupe-la et jette-la loin de toi, car mieux vaut pour toi perdre un de tes membres que d’avoir ton corps tout entier qui s’en aille dans la géhenne.

Les deux premières phrases sont de Jésus, le reste a été ajouté par les serviteurs de la religion. Explication : supposons qu'un ignorant, en proie à la concupiscence, touche une femme avec sa main. Doit-il, après s'être repenti de son acte, se couper la main ? Un autre regarde une femme avec désir. Doit-il, après s'être repenti, s'arracher l'œil ? C'est un péché de mutiler son corps - à la place, il faut grandir spirituellement. On ne connaît aucun serviteur de la religion qui se soit puni lui-même d'une manière aussi cruelle. Tout le monde sait cependant qu'il y a eu de nombreux serviteurs religieux corrompus qui ont abusé de milliers d'enfants, et certains membres du clergé catholique se marient même entre eux.

Il faut toujours se rappeler qu'un regard concupiscent souille une femme pure, même si elle ne sait rien de ce regard. N'oubliez pas qu'elle est la fille, la femme ou la sœur de quelqu'un, tout comme votre fille, votre femme ou votre sœur. Néanmoins, il ne faut pas se contenter de détourner le regard quand on voit une fille habillée de manière trop révélatrice. Il ne s'agit pas seulement de détourner le regard, mais plutôt de lui dire poliment quelques mots pour lui dire qu'elle s'insulte et insulte son peuple, et que de tels vêtements ne la rendent pas attrayante pour des personnes dignes, mais seulement pour des regards lubriques. La plupart de ces filles n'ont rien à se reprocher, car elles ont été induites en erreur en ne réalisant pas la misère de leur apparence. C'est ainsi qu'elles ont été éduquées par leurs parents, la télévision et leur entourage.

Par exemple, les filles qui font du patinage artistique portent des tenues révélatrices. Elles ont le cœur pur, elles sont intelligentes, elles ont une forte volonté et elles ont derrière elles des années d'entraînement intensif. Pourtant, elles ne se rendent pas compte que de telles tenues sont inappropriées, car les parents, les entraîneurs et les spectateurs les applaudissent. Une robe arrivant au genou ne nuirait en aucun cas à leurs performances. Une robe a-t-elle déjà empêché une ballerine de se produire ? Mais le ballet est le seul endroit où la robe est plutôt orientée vers le haut que vers le bas, et à côté d'elle, un partenaire en pantalon moulant se déhanche en exhibant ses "possessions".

Voyez comme les femmes sont belles lorsqu'elles sont habillées décemment, mais avec goût. Leur comportement est équilibré et elles rayonnent de la force de leur éducation, de la fidélité aux principes, de l'esthétique, de l'éthique, de la haute moralité et de la composante la plus importante de la vraie beauté : la modestie. On vous a déjà tellement habitués à la dépravation que vous considérez de tels états comme normaux. Réveillez-vous, c'est votre monde, pas celui d'un petit groupe de crapules immorales qui imposent leurs "normes".

Si vous n'unissez pas vos bonnes actions pour le bien de vos enfants et de leur avenir, vous vous fragmenterez et ferez face à un malheur encore plus grand.

Sur l'adultère

31 Il a été dit également : Si quelqu’un renvoie sa femme, qu’il lui donne un acte de répudiation.
32 Eh bien ! moi, je vous dis : Tout homme qui renvoie sa femme, sauf en cas d’union illégitime, la pousse à l’adultère ; et si quelqu’un épouse une femme renvoyée, il est adultère.

Si le mari et la femme se sont trompés l'un sur l'autre, il n'y a pas de péché dans le divorce, car il est plus raisonnable de se séparer que de continuer à vivre ensemble comme des étrangers. Mais si un homme quitte sa femme parce qu'elle est devenue moins attirante au fil des ans et qu'il va vers une autre, il commet une trahison à la fois envers sa propre âme et envers sa femme. Aimez-vous l'un l'autre dans vos âmes, et alors vos corps ne vous repousseront pas l'un l'autre, même dans la vieillesse. Gardez la mesure en tout, afin de ne pas être désagréable, même pour vous-même.

A propos du serment

33 Vous avez encore appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne manqueras pas à tes serments, mais tu t’acquitteras de tes serments envers le Seigneur.
34 Eh bien ! moi, je vous dis de ne pas jurer du tout, ni par le ciel, car c’est le trône de Dieu,
35 ni par la terre, car elle est son marchepied, ni par Jérusalem, car elle est la Ville du grand Roi.
36 Et ne jure pas non plus sur ta tête, parce que tu ne peux pas rendre un seul de tes cheveux blanc ou noir.
37 Que votre parole soit “oui”, si c’est “oui”, “non”, si c’est “non”. Ce qui est en plus vient du Mauvais.

Ces phrases ont été prononcées par Jésus, à l'exception de celle concernant le grand roi de Jérusalem. Cela signifie que les enseignements de Jésus s'adressent toujours à l'ensemble de l'humanité et pas seulement aux habitants d'une seule ville. Mais les serviteurs de la religion n'ont pas pu résister à la tentation d'ajouter quelque chose à ses paroles concernant leur propre ville. Avec leur ajout, ils permettent quasiment de jurer par n'importe quel lieu, sauf par Jérusalem. Et au passage, ils ont ajouté le "grand roi de Jérusalem". Parlaient-ils peut-être d'Hérode le premier, qu'ils appelaient eux-mêmes Hérode le Grand, qui avait fait assassiner de nombreux prêtres de Judée ?

A propos de la vengeance

38 Vous avez appris qu’il a été dit : Œil pour œil, et dent pour dent.
39 Eh bien ! moi, je vous dis de ne pas riposter au méchant ; mais si quelqu’un te gifle sur la joue droite, tends-lui encore l’autre.
40 Et si quelqu’un veut te poursuivre en justice et prendre ta tunique, laisse-lui encore ton manteau.
41 Et si quelqu’un te réquisitionne pour faire mille pas, fais-en deux mille avec lui.
42 À qui te demande, donne ; à qui veut t’emprunter, ne tourne pas le dos !

Ces phrases ne sont pas de Jésus. Elles sont comparables à la fausse affirmation "Jésus a supporté avec patience, alors toi aussi tu supportes". Jésus n'a pas toléré, il a lutté contre los inhumanos et exposé leurs serviteurs.

Se venger est mal, c'est vrai, car la vengeance ne naît pas de la raison, mais des émotions et de la colère. Mais il faut aussi se défendre pour ne pas se retrouver avec les joues gonflées et sans dents. Si quelqu'un essaie de te prendre ta chemise par le biais d'une procédure judiciaire, donne-la-lui si ce n'est pas ta dernière, mais n'en donne pas plus pour ne pas rester nu. Si tu te forces à aider alors que tu en as la possibilité, tu es sur la bonne voie, mais ton âme est encore faible. En te forçant à faire de bonnes actions, tu grandiras peu à peu vers la joie d'aider les autres à surmonter leurs difficultés. C'est le chemin de la croissance de l'âme

Sur l'amour des ennemis

43 Vous avez appris qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.
44 Eh bien ! moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous persécutent,
45 afin d’être vraiment les fils de votre Père qui est aux cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, il fait tomber la pluie sur les justes et sur les injustes.
46 En effet, si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous ? Les publicains eux-mêmes n’en font-ils pas autant ?
47 Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d’extraordinaire ? Les païens eux-mêmes n’en font-ils pas autant ?
48 Vous donc, vous serez parfaits comme votre Père céleste est parfait. 

Ces paroles de Jésus sont grandioses et proviennent de sa conscience. Il ne voulait pas dire que vous deviez aimer l'ennemi qui, par exemple, est venu dans votre pays pour tuer votre peuple. Vous ne pouvez et ne devez pas regarder l'ennemi avec amour lorsqu'il vous tire dessus ou lorsqu'il lance des bombes d'un avion sur vos enfants. Mais la signification des paroles de Jésus est importante. La mère de votre ennemi, tout comme votre propre mère, possède le sentiment le plus élevé sur terre - l'amour maternel. Votre balle n'atteint pas seulement l'ennemi, mais aussi le cœur de sa mère, de son père, de sa femme, de ses enfants... Il a été forcé, incité et envoyé à la guerre. Il ne veut pas se battre, mais aspire à une vie en paix.

Si la majorité des gens intériorisaient l'amour pour les mères de tous les peuples, les voleurs et les tyrans ne pourraient plus pousser les pays à se faire la guerre. Un scélérat vous a autrefois trompé et a volé votre famille. Quelques années plus tard, vous le rencontrez à nouveau et vous voulez vous venger. Mais vous ne puniriez pas le même homme, car son âme a peut-être grandi entre-temps - non plus l'âme d'un vilain, mais celle d'un homme bon qui regrette ses actes passés. Donnez-lui une chance de rendre ce qu'il a volé et de réparer son injustice. Et si cela est impossible, essayez de lui pardonner si son repentir est sincère. Le Tout-Puissant s'en réjouira.

* Le texte a été cité à partir de AELF — Évangile —Matthieu 5:1-48

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