Antigo Testamento - Gênesis 3 - explicação breve

A tradução do texto foi feita pelo Google Translate. Fonte: Old Testament - Genesis 3- Brief Explanation

1 Ora, a serpente era o mais astuto de todos os animais do campo, que o Senhor Deus tinha feito. E esta disse à mulher: É assim que Deus disse: Não comereis de toda árvore do jardim?
2 Respondeu a mulher à serpente: Do fruto das árvores do jardim podemos comer,
3 mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Não comereis dele, nem nele tocareis, para que não morrais.
4 Disse a serpente à mulher: Certamente não morrereis.
5 Porque Deus sabe que no dia em que comerdes desse fruto, vossos olhos se abrirão, e sereis como Deus, conhecendo o bem e o mal.
6 Então, vendo a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento, tomou do seu fruto, comeu, e deu a seu marido, e ele também comeu.
7 Então foram abertos os olhos de ambos, e conheceram que estavam nus; pelo que coseram folhas de figueira, e fizeram para si aventais.   
8 E, ouvindo a voz do Senhor Deus, que passeava no jardim à tardinha, esconderam-se o homem e sua mulher da presença do Senhor Deus, entre as árvores do jardim.
9 Mas chamou o Senhor Deus ao homem, e perguntou-lhe: Onde estás?
10 Respondeu-lhe o homem: Ouvi a tua voz no jardim e tive medo, porque estava nu; e escondi-me.
11 Deus perguntou-lhe mais: Quem te mostrou que estavas nu? Comeste da árvore de que te ordenei que não comesses?
12 Ao que respondeu o homem: A mulher que me deste por companheira deu-me a árvore, e eu comi.
13 Perguntou o Senhor Deus à mulher: Que é isto que fizeste? Respondeu a mulher: A serpente enganou-me, e eu comi.   
14 Então o Senhor Deus disse à serpente: Porquanto fizeste isso, maldita serás tu dentre todos os animais domésticos, e dentre todos os animais do campo; sobre o teu ventre andarás, e pó comerás todos os dias da tua vida.   
15 Porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua descendência e a sua descendência; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.*

A falsa divindade não quer que os humanos alcancem conhecimento. A serpente é um símbolo das trevas. O dragão, por outro lado, é um símbolo de luz e pertence aos guardiões do conhecimento valioso. Isso gerou debates entre os intérpretes, levando a várias versões, incluindo a de Tiamat, já que Tiamat é retratado como um dragão nas narrativas sumérias. Nessas histórias, Tiamat também é referido como o primeiro mar salgado do qual a terra e tudo o mais emergiram.

Em outra versão, a serpente é chamada de Lilith (Mulher-Serpente), que também é conhecida dos contos sumérios, onde Lilith é a senhora das águas e a criadora do mundo. As imagens de Tiamat e Lilith representam uma mulher da lenda, dividida em duas figuras por diferentes fontes sumérias. Para simplificar, ambos serão chamados de Lilith aqui.

Diz-se que a serpente (Lilith) conhecia o nome da falsa divindade. Isso significa que Lilith era mais forte do que ele. A versão de que Lilith foi a primeira esposa de Adão está incorreta. 

A versão que associa Lilith a dragões está correta, mas é metaforicamente. Algumas lendas a retratam na forma de um dragão para simbolizar a natureza de suas ações. O dragão é um símbolo de sabedoria, conhecimento profundo e protetor dos magos iluminados.

Também é importante considerar a tradução incorreta do hebraico, onde a palavra "nachash" pode ter uma tradução ambígua. O contexto em que a palavra "nachash" é usada deve ser levado em consideração. Em certo sentido, pode significar "serpente" e, em outro sentido, pode significar "possuidor de conhecimento".

Na realidade, a serpente não levou Eva ao pecado, mas a protegeu, impedindo-a de permanecer em um nível baixo de desenvolvimento. Quando a serpente disse: "Não, você não morrerá", ela não mentiu, porque o caminho para a eternidade passa pelo conhecimento das trevas e da luz ao longo das vidas vividas, onde a morte é um período de transição entre as vidas e não uma morte que mata a alma.

Deve-se notar que as ações da falsa divindade apontam para sua rivalidade com Deus, pois ele visava encurtar o caminho da humanidade para o mundo da felicidade. Ele criou condições onde não havia falta, nem doença, nem trabalho, nem guerras ou discórdia - apenas uma abundância de comida e lazer para aproveitar a vida como o rei dos animais e das terras que lhe foram atribuídas.

Deus permitiu que a falsa divindade criasse os humanos. Mas o falso deus só poderia criar humanos sem a centelha divina, embora ele soprasse vida neles. Além disso, ele criou humanos que não haviam passado pelo longo caminho de renascimentos de um pequeno organismo para a forma humana. Adão não havia percorrido o caminho das plantas para aprender o valor da vida, nem o caminho dos animais para crescer através do amor, compaixão, etc., e não tinha experiência em reconhecer o bem e o mal. Portanto, Adão, em termos do nível de sua alma, não era mais alto do que uma planta. Adam só podia comer, beber e ficar ocioso. Eve estava no mesmo nível.

Deus secretamente colocou Sua centelha em Adão e Eva, pois Deus é misericordioso. Eles tiveram que viver muito tempo para aprender, começar a tirar conclusões e crescer em mente e experiência.

Então Lilith aparece para Eva. Como você pode ver, o enredo do diálogo entre a "serpente" e Eva não é simples.

No Antigo Testamento, a falsa divindade seduz com um contrato que obriga as pessoas a seguirem apenas seus comandos, com a ameaça de tortura no fogo por violações. Ele seduz com promessas de riqueza e poder na Terra, o que inflama a ganância, o orgulho, etc., levando ao pó. Em contraste, o Todo-Poderoso oferece uma escolha entre o pó e a eternidade através do conhecimento do bem e do mal e fornece um programa divino absoluto no caminho do aprendizado.

Ao mesmo tempo, Deus permitiu dois ensinamentos diferentes nas sagradas escrituras. Sim, Ele permitiu essa presença, pois nada acontece que não seja permitido pelo Todo-Poderoso. Ele permitiu nas sagradas escrituras da luz a presença do ensinamento das trevas do falso deus, no nível em que a humanidade estava naquele tempo.

À medida que as almas experimentavam vida após vida, elas começaram a distinguir mais claramente entre o caminho do bem e o caminho do mal. Consequentemente, eles prestaram menos atenção aos ensinamentos das trevas e progrediram no caminho da luz. Com o tempo, muitas almas começaram a rejeitar a doutrina das trevas, mesmo quando os servos da religião continuaram a louvar as escrituras inteiras sem distinguir entre trevas e luz. Isso significa que tanto a escuridão externa quanto a luz externa criam condições para o crescimento da alma. As trevas revelam o caminho para a luz, atacando através de seus atos vis, traições, guerras, disputas e infortúnios decorrentes da ignorância e da divisão, enquanto a luz atrai com sua justiça, misericórdia, amor, conhecimento, fidelidade e unidade. As trevas seduzem com paixões baixas que levam aos efeitos da escravidão a tais paixões, enquanto a luz guia através da voz de Deus - a consciência. Em outras palavras, tanto a escuridão quanto a luz desempenham seus papéis, mas de maneiras fundamentalmente diferentes. E tanto a escuridão quanto a luz caem sob o domínio do Criador.

Aqueles que não crescem em suas almas e permanecem na escuridão escolhem o caminho do pó por toda a vida. No Dia do Juízo, eles entenderão que não estavam do lado das trevas externas, não do lado do falso deus e seus semelhantes, mas do lado de suas próprias trevas interiores. A escuridão interior e a luz interior são partes da alma. Cada pessoa tem o direito, concedido pelo Todo-Poderoso, de escolher se quer nutrir as trevas dentro de si, diminuindo a luz, ou cultivar a luz da "centelha" de Deus, expulsando as trevas.

Voltemos a Lilith, pois há muitas perguntas sobre ela. Há mais nela do que a imagem alegórica formada a partir de fragmentos de lendas sumérias. Algumas figuras se originam de lendas, mas algumas lendas nasceram das ações de seres reais. Lilith ocupava uma posição significativa no mundo superior (embora não a mais alta), mas não conseguiu superar a barreira chamada autoconfiança. A autoconfiança de Lilith surgiu de seu imenso poder e seu nível excepcional de conhecimento. Como resultado, ela se viu em uma fase de aprendizado, onde deve reconhecer seu erro e superá-lo para retornar ao seu nível anterior e continuar seu caminho em direção a Deus. Ela teimosamente se recusa a se submeter, não percebendo que ninguém espera sua submissão, e não entende que é sua autoconfiança que deve ceder. Lilith está convencida do caráter absoluto de sua retidão, não percebendo que apenas o Todo-Poderoso possui a verdadeira retidão absoluta.

Muitos habitantes do mundo superior não superaram as barreiras do orgulho e da vaidade, e muitas de suas ações causaram sofrimento no mundo médio. Estes são os que estavam presos no pântano da arrogância, que foram chamados de deuses, sem saber que foram esses chamados "deuses" que uma vez destruíram o mundo médio lutando contra os gigantes do mundo médio, que eram quase iguais a eles em tecnologia. 

Muito infortúnio também veio dos seres do mundo inferior. Lá, nem tudo é tão material quanto no mundo intermediário. Muitos desses seres são incorpóreos - alguns inofensivos e simplórios, mas outros são demônios perigosos e poderosos. No entanto, para a maioria dos habitantes do mundo médio, este mundo é tão material quanto eles próprios. Eles nunca foram capazes de penetrar no mundo médio e são controlados pelos demônios do mundo inferior. Seu mundo se origina do mundo médio, que não passou no teste do Juízo Final. Aqueles que passaram no teste subiram para um nível superior. Aqueles cujo nível de alma estava muito baixo se transformaram em pó. Aqueles com um nível de alma suficiente tiveram a chance de continuar crescendo, mas seu nível era tão baixo que eles desceram com seu mundo médio para o nível do mundo inferior.

Foi precisamente a esses seres que Jesus pregou depois de cumprir a missão de Deus no mundo médio durante sua primeira vinda. Pouco antes dele, eu (Aslan Uarziaty - nota do tradutor) também preguei no mundo inferior depois de completar a missão de Deus no mundo médio e ser morto lá. Alguns habitantes do mundo inferior desde então se desenvolveram a um nível mais alto do que alguns representantes do mundo médio, assim como alguns habitantes do mundo médio são mais desenvolvidos do que alguns representantes do mundo superior.

Eles tentaram me impedir, sabendo que com a revelação do livro, o tempo de ensino terminaria e o tempo de exame para todos os três mundos começaria. Isso significa que no Dia do Juízo, o tempo da "imortalidade" para as almas que não passaram no teste chegará ao fim. O mundo superior estava convencido de que o livro selado seria aberto em seu mundo. Mas Deus decidiu o contrário, vendo o mundo superior cair no orgulho.

Por isso, digo-lhes, e meus companheiros também falam do despertar: suas almas têm ido por milhares de anos para chegar a este ponto. Não perca a chance de passar no exame!

*O texto da Bíblia é citado da versão Atualizada de João Ferreira de Almeida.

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